不朽无删减阅读
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三围小说网 > 经典名著 > 不朽 作者:米兰·昆德拉 | 书号:40265 时间:2017/9/15 字数:6589 |
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第二章 1 一八一一年九月十三⽇。诗人阿契姆·冯·阿尔尼姆①与他年轻的新娘贝蒂娜·內·布列恩塔诺住在魏玛的歌德家中已经是第三个星期了。贝蒂娜二十六岁,阿尔尼姆三十岁,歌德的 ![]() ![]() ![]() 他刚离开,贝蒂娜就打断了克莉斯蒂安娜:别胡诌了,她完全不能同意!这些绘画糟糕之极! 克莉斯蒂安娜也火冒三丈:首先,这年轻的贵族太太,结了婚、怀了孕,还胆敢与她的丈夫情调;更不能容忍的是,她竟敢违拗他的意见。她究竟想⼲什么?当拥戴歌德的带头人,同时又当反对歌德的带头人?这两条中哪一条都气得她够呛;更不能下咽的是,从逻辑上说,这两者是⽔火不容的。因此,她毅然大声疾呼,绝不能将如此杰出的绘画说成糟糕之极。 但贝蒂娜的反应是,不仅可以宣布它们糟糕之极,而且应该补充说这些绘画荒唐透顶!没错,它们荒唐透顶!她又列举出一系列论据论证这一看法。 克莉斯蒂安娜听着,她丝毫不能理解这女人的意思。贝蒂娜越 ![]() ![]() 贝蒂娜滔滔不绝,她越来越 ![]() 大家紧张地等待了好几小时,听候歌德的裁决。当他听完整个故事,他将站在哪一边呢? 歌德站在克莉斯蒂安娜一边,永远不准这两位年轻人再踏进他的家门一步。 一只酒杯破碎,它象征好运。一面镜子破碎,你将会倒运背时七年。那么一副眼镜破碎呢?它意味着战争。贝蒂娜走遍魏玛大大小小的沙龙宣布:“那 ![]() ![]() ①阿契姆·冯·阿尔尼姆(1781一1831),德国作家、待人。 2 不朽。歌德并不害怕这个词。他的自传《我的一生》有一个著名的副标题——“诗与真”(DichtungundWahrheit),其中写到德累斯顿新剧院的舞台大幕,他十九岁第一次见到时曾仔细作过一番考察。它的背景(我援引歌德的自述)展现的是名人殿(DerTempeldesRuhmes)场面,历代剧作家簇拥于四周。正中是“一位⾝披轻便斗篷的男士”他正旁若无人地“大步迈向殿堂;人们只看见他的背影,而他看上去与别人也并无西样。此人被认为是莎士比亚,他既无前人可效法,也不关心以往的杰作,他独来独往,向不朽直奔而去。” 当然,歌德所说的不朽与相信灵魂不死的宗教信仰不同。这里所说的是另一种、比较世俗的不朽,即死后仍活在后人记忆之中。人人都能获得程度不等、延续时间长短不一的不朽,人们从小就懂得了这个道理。譬如,他们常常提起一个摩拉维亚村镇的行政官,我童年时期远⾜常去那里,那人家里摆着一口敞盖的棺材,每逢他自満自⾜的得意时刻,他就躺进棺材,想象葬礼的情景。这是他生活中最美好的时刻,躺在棺材中任思绪飞扬:这就是沉湎于自己的不朽。 说到不朽,人们自然又不平等。我们必须有所区别,一种是所谓一般的不朽, ![]() 当今欧洲的政治家中,最关心自己能否不朽的应属弗朗索瓦·密特朗。我至今仍记得他在一九八一年当选总统后举行的难忘的庆典。先贤祠前的广场挤満了热情 ![]() ![]() 他的前任是瓦勒里·吉斯卡尔·德斯但总统,他曾邀请一名清洁工与他在爱丽舍宮共进早餐。这无非是多愁善感的资产者为了赢得普通民众的热爱,让他们相信他是他们的一员而作出的一种姿态。密特朗没有天真到想当清洁工的地步;(没有一位总统能实现这一梦想!)他想摹拟死者。这确实聪明多了,因为死亡与不朽是不可分割的一对,如果谁的面相在我们心目中与已故某人的面相吻合,那么他在有生之年就已经不朽。 我一向很喜 ![]() ![]() ![]() 一个人望渴不朽,可是有朝一⽇像摄机将会让我们看到一副咧嘴龇牙的可怜相——这将是我们记住他的唯一样子,成为他抛物线似的一生留下的唯一东西。他将进⼊某种不朽,但我们将称之为荒唐可笑。泰彻奥·布拉①是一位伟大的天文学家,但我们今天只记住了他的一件事:在一次宮廷晚宴上,他因为羞于上厕所而 ![]() ![]() ①泰彻奥·布拉(1546-1601),丹麦天文学家,著名天文学家凯卜勒的老师。 3 如果设想,早在鲁道夫大帝①时期就有了像摄机(正如使吉米·卡特不朽的那种),皇宮盛宴被摄人镜头,只见泰彻奥·布拉在椅字上动扭,脸⾊刷⽩,腿双时而夹紧时而放松,直盯着天花板翻⽩眼。如果他意识到还有几百万观众在注视他,他将更加感到痛苦,而他所在的不朽圣殿走廊上的笑声,将听上去更响。人们一定会要求这位著名天文学家羞于去撒尿的镜头每年除夕重播一次,因为人人都想开怀大笑,而可笑的东西却太少了。 这使我产生一个问题:像摄机时代的不朽人物是否产生了变化?我可以毫不迟疑地回答:基本上未变;因为摄影镜头早在它被发明以前就已存在,它的非物质化的本质早就存在了。即便没有镜头对着,人们的表现与他们被摄⼊镜头时是一样的。歌德那时候并没有一群摄影师围着,但是,从未来深处投 ![]() 拿破仑是一位真正的法国人,他并不愿意看到数十万人去送死,他希望得到作家们的颂扬。他请他的文化顾问列出当时德国最有影响的知识分子,其中首屈一指的是个叫歌德的。歌德!拿破仑拍了一下脑门。《少年维特的烦恼》的作者!埃及战役时他发现手下的军官个个都 ![]() ![]() ![]() 文化顾问是个能⼲人,但常常把事情弄混。歌德的确对戏剧感趣兴,但他的名声与此无关。在拿破仑的这位顾问的心目中,肯定是把歌德同弗雷德里克·席勒混为一谈了。既然席勒与歌德过从甚密,因此,将两位好朋友合为一个诗人也不算太大的错误;说不定,也许这是那位顾问的故意所为,他想为拿破仑着想,把德国古典主义结合到弗雷德里克·约翰·歌德席尔这一个人物⾝上,这种训诲意图还是值得赞颂的。 当歌德(丝毫未想到自己是歌德席尔)接到邀请,他知道这次非接受不可。他还差一岁就正好満六十了,死亡正向他 ![]() ①按书中情节推算应该是神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世(1552-1612)。 4 歌德被摄影师们的影子 ![]() ![]() 这种话也就是今天人们常说的那种“响词儿”政治家在长篇演说时,总恬不知聇地重复一个意思,他们深知重复与不重复都一样,对于老百姓来说,除了新闻记者摘引出几个词,其余什么也记不住。为了方便新闻记者的工作,给他们一点提示,政治家就在大同小异的讲话中塞进一两个以往不曾用过的简洁而风趣的词语,这一招是那么出人意外,这些词语顿时不胫而走,家喻户晓。这年头搞政治的全部艺术已不是从政(众人之事取决于自⾝机制中那不为人知又不为人把握的逻辑),而在于想出“响词儿”一个政治家是否被人看见、被人理解,民意测验中如何评估,以及最终能否被选上,全仗着这些“响词儿”歌德还不懂“响词儿”这个术语,但是,任何事物在其物质化的实现和命名之前,它的实质早已存在。歌德立刻发现拿破仑方才说的几个词恰恰是不同凡响的“响词儿”⽇后对他俩都将大有用途。他心头一喜,向拿破仑的餐桌走近一步。 诗人的不朽可以任你评说,但军事统帅是更加不朽的人物,因此,由拿破仑而不是由歌德首先发问是理所当然的:“您多大啦?”他问道。“六十。”歌德回答。“这年纪您看上去气⾊很好。”拿破仑赞许他说(他比他年轻二十岁)。歌德不噤受宠若惊。他五十岁时就已肥胖过人,成了双下巴,但他还并不太上心。随着年纪增大,临近死亡的念头频频出现,他开始意识到很可能要 ![]() “您结婚了?”拿破仑真诚地问。“是的。”歌德欠了欠⾝。“有孩子吗?”“一个儿子。”此刻,一位将军上前向拿破仑一倾⾝,通报了一条重要信息,拿破仑陷⼊沉思。他从马甲下菗出右手,用叉子戳了一小块⾁塞进嘴里(这场景已不再有人拍摄),边嚼边回答。过了好一会儿才又想起歌德,他真诚地问“您结婚了?”“是的。”歌德欠了欠⾝。“有孩子吗?”“一个儿子。”歌德回答。“那么说说卡尔·奥古斯特①吧。”拿破仑突然点了魏玛大公国君主的名字,歌德是他的国民,听口气,他显然不喜 ![]() 歌德不能说自家君主的坏话,但又不能与一位不朽者分辩,只好顾左右而言他,说卡尔·奥古斯特大力扶植艺术和科学。艺术和科学的话题使这位不朽的统帅停止了咀嚼,他从餐桌边站起,将手揷⼊马甲,朝诗人走了几步,开始就戏剧发表看法。此刻,那群隐形摄影师苏醒过来,照相机咔嚓咔嚓响成一片,把诗人拉到一旁准备促膝谈心的统帅,只好提⾼嗓门,让大厅里的人都能听见。他建议歌德应该写一出关于艾福会谈的戏,因为这次会议将保证人类最终进⼊一个和平幸福的时代。他大声宣布:“剧院应该成为民众的学校!”(这已是明⽇报上第二个美妙的“响词儿”)“如果您把这个剧本献给亚里山大沙皇②,”他改用比较温和的语调补充说“那将是个绝妙的主意!”(其实,艾福会议就是为此人而开!他是拿破仑需要争取的人!)接着,他又就文学问题给这位歌德席尔上了简短的一课。其间,侍从送上报告曾打断了他的演说和思绪。为接着讲下去,他只好离开上下文,自己也没有把握地又重复了两遍“剧院——民众的学校”然后,(啊!谢大谢地!他终于找到了思路!)他提到了伏尔泰③的《恺撒之死》。在拿破仑看来,戏剧诗人失去了成为民众导师的机会,这就是一个典型实例。他应该在这部剧作中表现伟大的统帅为人类的幸福 ![]() 接着,他又被打断。⾼级将领们来到了大厅,拿破仑从马甲下菗出手臂,坐回桌边。他用叉子戳起一块⾁扔进嘴里嚼着,一边听着汇报。摄影师们的⾝影从大厅中消失。歌德环顾四周,打量起墙上的绘画,过了一会儿,他走向领他进来的那位侍从,问他谒见是否结束。侍从点点头,叉子又把一块⾁送进拿破仑口中,歌德离去。 ①卡尔·奥古斯特大公(1775-1828),魏玛公国君主。 ②亚里山大沙皇,此处指俄国沙皇亚里山大一世(1777一1825)。 ③伏尔泰(1694-1778),法国启蒙思想家、哲学家、作家。 SsWWxS.cc |
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