妖刁记无删减阅读_第949章只贬出执夷

书号:51632 时间:2021/7/24 字数:3750

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　　四极明府很早以前便已自成系统，不受儒脉管辖，只是文气相承，对承接这些儒门先进的单子是很有些礼遇的，如价格优惠、订单揷队、保修免费等，殷横野不敢以下属目之，与逄宮一向是以平辈

游。

　　但这个秘穹的改造委实令他印象深刻，不得不重新审视与四极明府的合作。况且此番逄宮不请自来，恰有一事

他去办，不作第二人想。

　　“我想借大工正之慧眼为我鉴定一处，是否有埋蔵佛⾎的可能。”逄宮花了几天勘查现地，最后领着他来做结论时，又绕着整座宅邸，来来回回瞧上大半个时辰，搜集各种枯草鼠尸反覆复查，才道：“如果要个准信，我可从山上拉一个团队来，半个月內给你九成九的把握。”

　　殷横野強抑不耐，和声道：“若以大工正看，却有几成把握？”“撑死八成。”逄宮一扔枯草，拍了拍手掌。

　　“要靠人为弄成这么一片凄惨景况，便由我覆笥山接单，那也得要拉个团队才行，没十天半个月还办不了，膳宿另计，不保证复原。哪个吃撑了⼲这种事？”

　　看来…就是这里了。送走逄宮后，殷横野半刻也不耽搁，以“分光化影”掠回庄外，确认所携刀魄确实能抵挡琊能，一步步踏⼊渺无生机的枯草圈內，眼看紧闭的庄门已近在眼前，而体內真气依然运行无阻，全不同于当⽇夜袭啸扬堡时。

　　夺得佛⾎，慕容柔便形同

之在手。此人不能以生死荣辱相胁，天佛⾎绝強的杀伤力却能轻易毁去他苦心经营的一切。

　　相较之下，萧谏纸的

命简直无⾜轻重。取走天佛⾎之后，殷横野自信能以一纸书信，迫得慕容柔转变立场，替纷

东海多时的妖金事件做出明智的决断。

　　立于船头的逄宮袒着牛蛙般的黝黑大肚⽪，肥短的手指随意圈着耝浓的

⽑，微眯起细眼，任⽔风吹得葛衫猎猎作响。做为府中诸人的表率，曾功亮在出差费上是相当循名责实的，只雇了艘寒碜的小舢舨，毫无排场可言。

　　小船并未顺流驶往⽔港，梢公撑⼊一团诡异的浓雾之中，顿时分不清南北，只能硬着头⽪继续往前，好不容易前方⽩茫稍褪，露出一个小小的码头，一名⾝材颀长、乌鬓飘飘，穿着一种很难形容的、似青似绿又带点鹅⻩，如覆湖⽔波光的颜⾊的翩翩佳公子，背着一具琴站在码头上，简直像是从图画里走出的仙人。

　　梢公吓得半死，别说没见过忒好看的男人，他在附近撑了十多年的船，也没见有这处码头，怕不是遇上狐仙！

　　赶紧装作没看见，死命往前撑。要不多久，前方雾露略清，谁知还是同一处码头，那男狐仙已将琴具架起，⾝畔还多了另一个手摇摺扇的小男狐仙，相貌虽然不同，倒是一般的好看。

　　梢公都要念起龙王大明神来了，却听曾功亮不耐烦道：“你他妈倒是快靠码头啊，这‘周流金鼎阵’摆下去，你划到明儿一样在这里打圈圈，晕你妈的！靠上靠上，赶紧的！”

　　梢公心想完了，原来是狐仙会，自己福薄，没想竟撞上了。曾功亮没等船止，还隔着七八尺便跃上码头，冲天喊道：“放他出去，给金一锭！”

　　回头对梢公道：“再闯进来便吃了你啊！这几⽇都别再下⽔啦，真饿起来，我们偶尔也吃人的。”梢公吓得魂不附体，趴在甲板上连连磕头，曾功亮大袖泼喇喇一挥，舢舨转眼间没⼊雾中，如不曾至。

　　这幢宅邸所在的小小山坳，正位于平夷山北面的山

处。越浦周遭⽔路纵横，地势低缓，那些个以“山”为名的，充其量也就是丘陵，若

与⽩城山朱城山这等峰⾼脉广、雄镇一方的大山相并论，也只一座阿兰山勉強能端出台面，其余皆不⾜道。

　　在这片层峦叠翠里，平夷山之所以广为人知，盖因临曲盘江的山

一侧异常陡峭，石笋般的狭长山形直⼊江⽔，几无一丝斜倚，彷佛被天降的巨剑硬生生削去一半，当地土人又管叫“受剑山”

　　临江的山

面除鬼斧神工的峭壁，还矗着大大小小的石笋尖，约十数枚之谱，小不过一两丈，⾼的可达七八丈，参差错落穿出⽔面，宛若巨斧削就。

　　石笋间⽔流湍急，満布漩涡

流，舟不可近，游船多沿岸湾流缓处而行，远眺石剑出⽔齐指天的奇景，故称宝剑滩。

　　金貔朝开国功臣、也是当代书法大家的成骧公舒梦还，有《走马浦岭外作》诗云：“一带青峦一带溪，金钩⽟銙过平夷，鞍马蹀躞胜璎珞，不换兰舟向帝畿。”

　　喻越浦左近山⽔为朝带，平夷山便是带上凸出的钩饰。也有人说公孙家以北关之主君临五道，新朝的勋贵们被南方的温软美景

花了眼，曲盘江上冠盖云集，佩⽟带銙的王公显要一捞便是一大把，终⽇流连，歌舞升平，竟无王朝肇建、气象一新的架势，颇见靡靡。

　　金貔王朝最初定都于执夷城，旧址在今⽇⽩城山西边不⾜百里处，尚属峒州辖內，因祖龙江数度改道，已不在漕运的航路上，但当年应是能经常往三川走动的距离。

　　“风逐万里”舒梦还文武双全，襄助武皇承天打下江山，功勳彪炳。这首《走马浦岭外作》的末两句，強调不换纤舟进京，以佩挂弓刀的蹀躞带与鞍件碰撞的脆响，凸显驰马之快，亦不无怀忧劝谏的意思。

　　有趣的是：公孙氏一族虽以术数、训诂等实学着称，所开创的王朝却带起了诗词歌赋的流行，经承天、辟疆、景运三代武皇大力奖

，终王朝之世，书画诗赋等屡出才人，久经积酝，而后才

来了碧蟾朝的空前盛况。

　　功封成骧公的舒梦还，正是承天初年、开风气之先的

者之一，咸以为书法的成就远⾼于诗文，其楷书瘦硬有神，研雅轻灵，人称“字里生金”又管叫舒体或骧公体，后世临摹者众，自成一家。

　　宝剑滩自是三川名胜，江畔的别墅园林，一路从平地盖上丘陵，如雨后舂笋般四散而出，这地⽪炒了几百年仍是长盛不衰，末了连远处⾕背望不见江面处亦难幸免，反正都说是宝剑滩，买了颜面有光，也顾不上景致优劣了。

　　相较于山

的抢手，平夷山的山

面便无这等⾝价，险峻的山势连樵子猎户都不来，况乎辟地起屋？不想竟有这样一幢隐邸。宅子依山而建，由檐瓦走势推断，乃由数座三间四耳加上⼊口门墙、俗称“一颗印”的南方院式鱼贯连成，一院接着一院，长蛇般一路蜿蜒迤逦。若以山字象徵山势，俯瞰便是个“屵”字，与越浦寻常民居、乃至大户园林以墙圈地的形制皆不相同，黛瓦黯淡，⽩墙斑剥，看得出年悠月久，饶经悉心呵护，亦难掩迟暮。

　　殷横野对建筑颇有涉猎，见墙底砌有三四尺⾼的石垣台基，却非寻常的方正砖构，而是如鳞甲般错落，偏又严丝合

，比叠砖还紧密，宛若⻳纹，乃朱鹭朝独有形制，原用于城墙工事，至青鹿朝中末叶朝廷解噤，始盛行于民间，赶上当时的崇古风嘲。

　　朱鹭王朝九方氏兴于南，本是赢姓，乃自称上古驱逐亶⽗人的神鸟族后裔，得国后改姓“九方”取神鸟九凤的谐音，大量引⼊南陵风物，蔚为风尚，这“一颗印”的小巧院式亦是其一。

　　直到金貔朝首三代武皇提倡诗文，才渐渐洗去蛮风，恢复央土正俗。此宅小门面而坚雅，予人静谧之感，又以⻳甲垣奠基，推测建于青鹿、金貔两朝之

。

　　做为古物兴许价值连城，但审美委实不合时人所好，能在越浦六大豪商中接连转手四家，终为慕容柔所得，令人匪夷所思。

　　这份疑心，直到他小心翼翼踱至阶前，抬见檐下那方乌木匾才告烟散。题匾者无有落款，以瘦硬的端楷写着“不如归”三字，每字⾜有磨盘大小，料想远看必如《太初赞》、《卒塔婆寺弘法序》、《石壁经》等名帖般清丽灵动，秀媚多姿。

　　拉近至此，只觉每一笔无不苍劲

拔，筋意如镌，愤懑恍若刀劈剑斫，直要破匾而出…回过神才发现食指停在半空，咄咄书罢，然而意不能平。仔细一瞧，匾书非是镌刻，而是直接写在木头上，表面只髹了层桐油防嘲。

　　墨痕略凹，乍看以为是炭炙，但保存墨宝一般不用此法，恐失手焚毁，殷横野微一寻思，意识到是运笔之人內力所至，柔软的笔尖在硬木留下刮痕，难怪凹痕里丝丝缕缕，细到人力几不能凿，墨迹怕已直透木背，省下雕錾的工夫。比起建筑，能写‮家百‬体的殷横野更擅书法“道义光明指”便是他摹遍法书有得，才悟出终南捷径，从而掌握此一绝学。

　　邵家小儿不识个中真义，纵使默背了秘笈，耗费半生也练不到家，整出个不伦不类的《道器离合剑》来，只能说是笑煞人也。以他习武练字超过七十年的毒辣手眼，这匾上的“不如归”三字只能是一人所书，天上地下、古往今来，再没有第二个人能写出。…舒梦还。金貔朝开国功臣第一，封成骧公。笔锋震古铄今的舒梦还。

　　“风逐万里”舒梦还！须知数百年来，学骧公体者不知凡几，能临出几可

真的《太初赞》等名帖之人，历代皆有。但放大到磨盘‮寸尺‬，还能写得像法书里那般婉媚

拔、形神俱备，犹有过之，除了书法造诣，亦须有绝顶的武功才能办得到。

　　舒梦还与武皇承天从相知相扶，到开国后的政见相左，最终君臣反目，两人一生的情谊变化充満戏剧

，素为文人

客所钟。更可能是武皇终未对这位“吾之龙骧”痛下杀手，只贬出执夷，遣回北方守故道，甚至许他封国自治，而非软噤或放逐，让人打从心底盼望世间帝王皆能有情若此，而非“最是无情帝王家”吧？ sSwwXs.ＣC

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四极明府很早以前便已自成系统，不受儒脉管辖，只是文气相承，对承接这些儒门先进的单子是很有些礼遇的，如价格优惠、订单揷队、保修免费等，殷横野不敢以下属目之，与逄宮一向是以平辈游。　　但这个秘穹的改造委实令他印象深刻，不得不重新审视与四极明府的合作。况且此番逄宮不请自来，恰有一事他去办，不作第二人想。　　“我想借大工正之慧眼为我鉴定一处，是否有埋蔵佛⾎的可能。”逄宮花了几天勘查现地，最后领着他来做结论时，又绕着整座宅邸，来来回回瞧上大半个时辰，搜集各种枯草鼠尸反覆复查，才道：“如果要个准信，我可从山上拉一个团队来，半个月內给你九成九的把握。” 　　殷横野強抑不耐，和声道：“若以大工正看，却有几成把握？”“撑死八成。”逄宮一扔枯草，拍了拍手掌。　　“要靠人为弄成这么一片凄惨景况，便由我覆笥山接单，那也得要拉个团队才行，没十天半个月还办不了，膳宿另计，不保证复原。哪个吃撑了⼲这种事？” 　　看来…就是这里了。送走逄宮后，殷横野半刻也不耽搁，以“分光化影”掠回庄外，确认所携刀魄确实能抵挡琊能，一步步踏⼊渺无生机的枯草圈內，眼看紧闭的庄门已近在眼前，而体內真气依然运行无阻，全不同于当⽇夜袭啸扬堡时。　　夺得佛⾎，慕容柔便形同之在手。此人不能以生死荣辱相胁，天佛⾎绝強的杀伤力却能轻易毁去他苦心经营的一切。　　相较之下，萧谏纸的命简直无⾜轻重。取走天佛⾎之后，殷横野自信能以一纸书信，迫得慕容柔转变立场，替纷东海多时的妖金事件做出明智的决断。　　立于船头的逄宮袒着牛蛙般的黝黑大肚⽪，肥短的手指随意圈着耝浓的⽑，微眯起细眼，任⽔风吹得葛衫猎猎作响。做为府中诸人的表率，曾功亮在出差费上是相当循名责实的，只雇了艘寒碜的小舢舨，毫无排场可言。　　小船并未顺流驶往⽔港，梢公撑⼊一团诡异的浓雾之中，顿时分不清南北，只能硬着头⽪继续往前，好不容易前方⽩茫稍褪，露出一个小小的码头，一名⾝材颀长、乌鬓飘飘，穿着一种很难形容的、似青似绿又带点鹅⻩，如覆湖⽔波光的颜⾊的翩翩佳公子，背着一具琴站在码头上，简直像是从图画里走出的仙人。　　梢公吓得半死，别说没见过忒好看的男人，他在附近撑了十多年的船，也没见有这处码头，怕不是遇上狐仙！　　赶紧装作没看见，死命往前撑。要不多久，前方雾露略清，谁知还是同一处码头，那男狐仙已将琴具架起，⾝畔还多了另一个手摇摺扇的小男狐仙，相貌虽然不同，倒是一般的好看。　　梢公都要念起龙王大明神来了，却听曾功亮不耐烦道：“你他妈倒是快靠码头啊，这‘周流金鼎阵’摆下去，你划到明儿一样在这里打圈圈，晕你妈的！靠上靠上，赶紧的！” 　　梢公心想完了，原来是狐仙会，自己福薄，没想竟撞上了。曾功亮没等船止，还隔着七八尺便跃上码头，冲天喊道：“放他出去，给金一锭！” 　　回头对梢公道：“再闯进来便吃了你啊！这几⽇都别再下⽔啦，真饿起来，我们偶尔也吃人的。”梢公吓得魂不附体，趴在甲板上连连磕头，曾功亮大袖泼喇喇一挥，舢舨转眼间没⼊雾中，如不曾至。　　这幢宅邸所在的小小山坳，正位于平夷山北面的山处。越浦周遭⽔路纵横，地势低缓，那些个以“山”为名的，充其量也就是丘陵，若与⽩城山朱城山这等峰⾼脉广、雄镇一方的大山相并论，也只一座阿兰山勉強能端出台面，其余皆不⾜道。　　在这片层峦叠翠里，平夷山之所以广为人知，盖因临曲盘江的山一侧异常陡峭，石笋般的狭长山形直⼊江⽔，几无一丝斜倚，彷佛被天降的巨剑硬生生削去一半，当地土人又管叫“受剑山” 　　临江的山面除鬼斧神工的峭壁，还矗着大大小小的石笋尖，约十数枚之谱，小不过一两丈，⾼的可达七八丈，参差错落穿出⽔面，宛若巨斧削就。　　石笋间⽔流湍急，満布漩涡流，舟不可近，游船多沿岸湾流缓处而行，远眺石剑出⽔齐指天的奇景，故称宝剑滩。　　金貔朝开国功臣、也是当代书法大家的成骧公舒梦还，有《走马浦岭外作》诗云：“一带青峦一带溪，金钩⽟銙过平夷，鞍马蹀躞胜璎珞，不换兰舟向帝畿。” 　　喻越浦左近山⽔为朝带，平夷山便是带上凸出的钩饰。也有人说公孙家以北关之主君临五道，新朝的勋贵们被南方的温软美景花了眼，曲盘江上冠盖云集，佩⽟带銙的王公显要一捞便是一大把，终⽇流连，歌舞升平，竟无王朝肇建、气象一新的架势，颇见靡靡。　　金貔王朝最初定都于执夷城，旧址在今⽇⽩城山西边不⾜百里处，尚属峒州辖內，因祖龙江数度改道，已不在漕运的航路上，但当年应是能经常往三川走动的距离。　　“风逐万里”舒梦还文武双全，襄助武皇承天打下江山，功勳彪炳。这首《走马浦岭外作》的末两句，強调不换纤舟进京，以佩挂弓刀的蹀躞带与鞍件碰撞的脆响，凸显驰马之快，亦不无怀忧劝谏的意思。　　有趣的是：公孙氏一族虽以术数、训诂等实学着称，所开创的王朝却带起了诗词歌赋的流行，经承天、辟疆、景运三代武皇大力奖，终王朝之世，书画诗赋等屡出才人，久经积酝，而后才来了碧蟾朝的空前盛况。　　功封成骧公的舒梦还，正是承天初年、开风气之先的者之一，咸以为书法的成就远⾼于诗文，其楷书瘦硬有神，研雅轻灵，人称“字里生金”又管叫舒体或骧公体，后世临摹者众，自成一家。　　宝剑滩自是三川名胜，江畔的别墅园林，一路从平地盖上丘陵，如雨后舂笋般四散而出，这地⽪炒了几百年仍是长盛不衰，末了连远处⾕背望不见江面处亦难幸免，反正都说是宝剑滩，买了颜面有光，也顾不上景致优劣了。　　相较于山的抢手，平夷山的山面便无这等⾝价，险峻的山势连樵子猎户都不来，况乎辟地起屋？不想竟有这样一幢隐邸。宅子依山而建，由檐瓦走势推断，乃由数座三间四耳加上⼊口门墙、俗称“一颗印”的南方院式鱼贯连成，一院接着一院，长蛇般一路蜿蜒迤逦。若以山字象徵山势，俯瞰便是个“屵”字，与越浦寻常民居、乃至大户园林以墙圈地的形制皆不相同，黛瓦黯淡，⽩墙斑剥，看得出年悠月久，饶经悉心呵护，亦难掩迟暮。　　殷横野对建筑颇有涉猎，见墙底砌有三四尺⾼的石垣台基，却非寻常的方正砖构，而是如鳞甲般错落，偏又严丝合，比叠砖还紧密，宛若⻳纹，乃朱鹭朝独有形制，原用于城墙工事，至青鹿朝中末叶朝廷解噤，始盛行于民间，赶上当时的崇古风嘲。　　朱鹭王朝九方氏兴于南，本是赢姓，乃自称上古驱逐亶⽗人的神鸟族后裔，得国后改姓“九方”取神鸟九凤的谐音，大量引⼊南陵风物，蔚为风尚，这“一颗印”的小巧院式亦是其一。　　直到金貔朝首三代武皇提倡诗文，才渐渐洗去蛮风，恢复央土正俗。此宅小门面而坚雅，予人静谧之感，又以⻳甲垣奠基，推测建于青鹿、金貔两朝之。　　做为古物兴许价值连城，但审美委实不合时人所好，能在越浦六大豪商中接连转手四家，终为慕容柔所得，令人匪夷所思。　　这份疑心，直到他小心翼翼踱至阶前，抬见檐下那方乌木匾才告烟散。题匾者无有落款，以瘦硬的端楷写着“不如归”三字，每字⾜有磨盘大小，料想远看必如《太初赞》、《卒塔婆寺弘法序》、《石壁经》等名帖般清丽灵动，秀媚多姿。　　拉近至此，只觉每一笔无不苍劲拔，筋意如镌，愤懑恍若刀劈剑斫，直要破匾而出…回过神才发现食指停在半空，咄咄书罢，然而意不能平。仔细一瞧，匾书非是镌刻，而是直接写在木头上，表面只髹了层桐油防嘲。　　墨痕略凹，乍看以为是炭炙，但保存墨宝一般不用此法，恐失手焚毁，殷横野微一寻思，意识到是运笔之人內力所至，柔软的笔尖在硬木留下刮痕，难怪凹痕里丝丝缕缕，细到人力几不能凿，墨迹怕已直透木背，省下雕錾的工夫。比起建筑，能写‮家百‬体的殷横野更擅书法“道义光明指”便是他摹遍法书有得，才悟出终南捷径，从而掌握此一绝学。　　邵家小儿不识个中真义，纵使默背了秘笈，耗费半生也练不到家，整出个不伦不类的《道器离合剑》来，只能说是笑煞人也。以他习武练字超过七十年的毒辣手眼，这匾上的“不如归”三字只能是一人所书，天上地下、古往今来，再没有第二个人能写出。…舒梦还。金貔朝开国功臣第一，封成骧公。笔锋震古铄今的舒梦还。　　“风逐万里”舒梦还！须知数百年来，学骧公体者不知凡几，能临出几可真的《太初赞》等名帖之人，历代皆有。但放大到磨盘‮寸尺‬，还能写得像法书里那般婉媚拔、形神俱备，犹有过之，除了书法造诣，亦须有绝顶的武功才能办得到。　　舒梦还与武皇承天从相知相扶，到开国后的政见相左，最终君臣反目，两人一生的情谊变化充満戏剧，素为文人客所钟。更可能是武皇终未对这位“吾之龙骧”痛下杀手，只贬出执夷，遣回北方守故道，甚至许他封国自治，而非软噤或放逐，让人打从心底盼望世间帝王皆能有情若此，而非“最是无情帝王家”吧？ sSwwXs.ＣC